Antropologia della digitalizzazione
Benedikt Paul Göcke Ruhr-Universität Bochum Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ORCID-iD: 0000-0003-0193-1686
Johannes Grössl Julius-Maximilians-Universität Würzburg Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ORCID-iD: 0000-0002-6586-4550
Anthropologie der Digitalisierung
Die Herausforderungen digitaler Technologien für Philosophie, Theologie und Kirche DOI: 10.35070/ztp.v143i3.3843 Was den Menschen in seinem Wesen ausmacht, wird von Kulturen immer im Kontext ihrer jeweiligen Wertvorstellungen, ihres naturwissenschaftlichen Wissensstandes und ihrer technischen Möglichkeiten definiert. Deswegen hängt das Selbstverständnis des Menschen von seiner Lebenswelt ab, das heißt der Wirklichkeit, wie sie in der Weltanschauung des Subjekts konzeptualisiert ist.1 Sigmund Freund prägte die These, dass der Mensch durch wissenschaftliche Entdeckungen großen „Kränkungen“ unterworfen sein kann. Positiv deuten lässt sich eine solche Kränkung aber auch als Herausforderung, die uns dazu nötigt, unsere Vorstellung davon, was Menschsein ausmacht, zu überdenken und bestimmte Aspekte zu revidieren oder weiterzuentwickeln. So wie die philosophische Anthropologie – um die Beispiele Freuds aufzugreifen – sich den Herausforderungen der kopernikanischen Wende, der Evolutionstheorie und der Psychoanalyse gestellt hat, muss sie sich heutigen großen Entwicklungen stellen, wozu mit Sicherheit auch die zunehmende Digitalisierung der Gesellschaft, die Nutzung künstlicher Intelligenz und die zunehmende Verknüpfung von Biologie und Technologie gehörtBenedikt Paul Göcke Ruhr-Universität Bochum Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ORCID-iD: 0000-0003-0193-1686 Johannes Grössl Julius-Maximilians-Universität Würzburg Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. 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So wie die philosophische Anthropologie – um die Beispiele Freuds aufzugreifen – sich den Herausforderungen der kopernikanischen Wende, der Evolutionstheorie und der Psychoanalyse gestellt hat, muss sie sich heutigen großen Entwicklungen stellen, wozu mit Sicherheit auch die zunehmende Digitalisierung der Gesellschaft, die Nutzung künstlicher Intelligenz und die zunehmende Verknüpfung von Biologie und Technologie gehörtBenedikt Paul Göcke Ruhr-Universität Bochum Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ORCID-iD: 0000-0003-0193-1686 Johannes Grössl Julius-Maximilians-Universität Würzburg Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. 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So wie die philosophische Anthropologie – um die Beispiele Freuds aufzugreifen – sich den Herausforderungen der kopernikanischen Wende, der Evolutionstheorie und der Psychoanalyse gestellt hat, muss sie sich heutigen großen Entwicklungen stellen, wozu mit Sicherheit auch die zunehmende Digitalisierung der Gesellschaft, die Nutzung künstlicher Intelligenz und die zunehmende Verknüpfung von Biologie und Technologie gehörtBenedikt Paul Göcke Ruhr-Universität Bochum Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ORCID-iD: 0000-0003-0193-1686 Johannes Grössl Julius-Maximilians-Universität Würzburg Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. 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So wie die philosophische Anthropologie – um die Beispiele Freuds aufzugreifen – sich den Herausforderungen der kopernikanischen Wende, der Evolutionstheorie und der Psychoanalyse gestellt hat, muss sie sich heutigen großen Entwicklungen stellen, wozu mit Sicherheit auch die zunehmende Digitalisierung der Gesellschaft, die Nutzung künstlicher Intelligenz und die zunehmende Verknüpfung von Biologie und Technologie gehörtBenedikt Paul Göcke Ruhr-Universität Bochum Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ORCID-iD: 0000-0003-0193-1686 Johannes Grössl Julius-Maximilians-Universität Würzburg Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. 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So wie die philosophische Anthropologie – um die Beispiele Freuds aufzugreifen – sich den Herausforderungen der kopernikanischen Wende, der Evolutionstheorie und der Psychoanalyse gestellt hat, muss sie sich heutigen großen Entwicklungen stellen, wozu mit Sicherheit auch die zunehmende Digitalisierung der Gesellschaft, die Nutzung künstlicher Intelligenz und die zunehmende Verknüpfung von Biologie und Technologie gehörtBenedikt Paul Göcke Ruhr-Universität Bochum Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ORCID-iD: 0000-0003-0193-1686 Johannes Grössl Julius-Maximilians-Universität Würzburg Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. 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So wie die philosophische Anthropologie – um die Beispiele Freuds aufzugreifen – sich den Herausforderungen der kopernikanischen Wende, der Evolutionstheorie und der Psychoanalyse gestellt hat, muss sie sich heutigen großen Entwicklungen stellen, wozu mit Sicherheit auch die zunehmende Digitalisierung der Gesellschaft, die Nutzung künstlicher Intelligenz und die zunehmende Verknüpfung von Biologie und Technologie gehörtBenedikt Paul Göcke Ruhr-Universität Bochum Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ORCID-iD: 0000-0003-0193-1686 Johannes Grössl Julius-Maximilians-Universität Würzburg Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. 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So wie die philosophische Anthropologie – um die Beispiele Freuds aufzugreifen – sich den Herausforderungen der kopernikanischen Wende, der Evolutionstheorie und der Psychoanalyse gestellt hat, muss sie sich heutigen großen Entwicklungen stellen, wozu mit Sicherheit auch die zunehmende Digitalisierung der Gesellschaft, die Nutzung künstlicher Intelligenz und die zunehmende Verknüpfung von Biologie und Technologie gehört
(continua)
I T A L I A N O
Benedikt Paul Göcke Università della Ruhr Bochum Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ID ORCID: 0000-0003-0193-1686
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Antropologia della digitalizzazione
Le sfide delle tecnologie digitali per la filosofia, la teologia e la chiesa DOI: 10.35070 / ztp.v143i3.3843 Ciò che definisce un essere umano è sempre definito dalle culture nel contesto dei loro rispettivi valori, delle loro conoscenze scientifiche e delle loro possibilità tecniche. Ecco perché l'immagine di sé delle persone dipende dal mondo in cui vivono, cioè dalla realtà come è concettualizzata nella visione del mondo del soggetto.1 Sigmund Freud ha coniato la tesi che le persone possono essere soggette a grandi "ferite" attraverso le scoperte scientifiche. Tale offesa può essere interpretata positivamente anche come una sfida che ci costringe a ripensare alla nostra idea di cosa significhi essere umani e a rivedere o sviluppare determinati aspetti. Così come l'antropologia filosofica - per riprendere gli esempi di Freud - ha affrontato le sfide della rivoluzione copernicana, della teoria evoluzionistica e della psicoanalisi, deve affrontare i principali sviluppi odierni, tra cui la crescente digitalizzazione della società, l'uso dell'intelligenza artificiale e il crescente legame tra biologia e tecnologia appartiene a Benedikt Paul Gätze Ruhr-Universität Bochum Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ORCID iD: 0000-0003-0193-1686 Università John Grössl di Würzburg Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. 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Proprio come l'antropologia filosofica - per riprendere l'esempio di Freud - ha affrontato le sfide della rivoluzione copernicana, della teoria evoluzionista e della psicoanalisi, deve affrontare i principali sviluppi odierni, tra cui la crescente digitalizzazione della società, l'uso dell'intelligenza artificiale e il crescente legame tra biologia e la tecnologia appartiene a Benedikt Paul Gätze Ruhr-Universität Bochum Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ORCID iD: 0000-0003-0193-1686 Università John Grössl di Würzburg Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. 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Proprio come l'antropologia filosofica - per riprendere l'esempio di Freud - ha affrontato le sfide della rivoluzione copernicana, della teoria evoluzionista e della psicoanalisi, deve affrontare i principali sviluppi odierni, tra cui la crescente digitalizzazione della società, l'uso dell'intelligenza artificiale e il crescente legame tra biologia e la tecnologia appartiene a Benedikt Paul Gätze Ruhr-Universität Bochum Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ORCID iD: 0000-0003-0193-1686 Università John Grössl di Würzburg Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. 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Proprio come l'antropologia filosofica - per riprendere l'esempio di Freud - ha affrontato le sfide della rivoluzione copernicana, della teoria evoluzionista e della psicoanalisi, deve affrontare i principali sviluppi odierni, tra cui la crescente digitalizzazione della società, l'uso dell'intelligenza artificiale e il crescente legame tra biologia e la tecnologia appartiene a Benedikt Paul Gätze Ruhr-Universität Bochum Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ORCID iD: 0000-0003-0193-1686 Università John Grössl di Würzburg Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. 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Proprio come l'antropologia filosofica - per riprendere l'esempio di Freud - ha affrontato le sfide della rivoluzione copernicana, della teoria evoluzionista e della psicoanalisi, deve affrontare i principali sviluppi odierni, tra cui la crescente digitalizzazione della società, l'uso dell'intelligenza artificiale e il crescente legame tra biologia e la tecnologia appartiene a Benedikt Paul Gätze Ruhr-Universität Bochum Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. • ORCID iD: 0000-0003-0193-1686 Università John Grössl di Würzburg Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. 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Così come l'antropologia filosofica - per riprendere gli esempi di Freud - ha affrontato le sfide della rivoluzione copernicana, della teoria evoluzionistica e della psicoanalisi, deve affrontare i principali sviluppi odierni, tra cui la crescente digitalizzazione della società, l'uso dell'intelligenza artificiale e il crescente legame tra biologia e tecnologia
(continua)